کد مطلب:148271 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:223
آسیب شناسی اصلاح طلبی و احیاء گرایی
آنچه براساس تجارب تاریخی، اسلامی، شیعی و تاریخ نهضت های اصلاح طلبانه و احیاءگرایانه در طول تاریخ فرهنگی و سیاسی اسلام و در جهان غرب پس از قرون وسطی یا رنسانس و در ایران از دوره ی مشروطه به این سو، لازم است دقت شود این است كه نهضت های اصلاحی نیز دچار آفات و آسیب های نظری، معرفتی، عملی و عینی خواهند شدو بر ارباب معرفت و درك و عالمان و روشنفكران دینی و انقلابی است كه به آسیب شناسی و آفت شناسی در جهت آسیب درمانی و آسیب زدایی برآیند. واضح است كه به تعبیر استاد شهید مطهری چه نهضت های اصلاحی كه در آغاز و پیدایش اصلاحی بودند ولی در استمرار و تداوم دچار انحراف گشته و به ضد خویش یعنی «افساد» تبدیل شده [1] یا نهضت های اصلاحی كه از روش جامع و درست استفاده نكرده و به نتیجه و بار ننشسته
و دستاویز سیاست ورزان قرار گرفته اند. پس در دوران ما نیز باید آسیب ها، آفات،عوامل و موانع اصلاحات و احیاء فرهنگی و اجتماعی را بشناسیم كه ما به برخی از آنها در این مختصر اشاره خواهیم داشت:
و دستاویز سیاست ورزان قرار گرفته اند. پس در دوران ما نیز باید آسیب ها، آفات،عوامل و موانع اصلاحات و احیاء فرهنگی و اجتماعی را بشناسیم كه ما به برخی از آنها در این مختصر اشاره خواهیم داشت:
[1] نهضت هاي اسلامي در صد ساله ي اخير ص 11.